Родился Алексей Ухтомский в 1875 году 25 июня в местечке Вослома, Арефинской волости, Рыбинского уезда. С этой землей связаны первые впечатления счастливой, поэтической поры детства, и первое знакомство с природой и людьми, и первое ощущение неразрывной связи с народом.

   - «А сторона та — родная моя сторонушка, где Бог привел родиться на берегу заволжской извилистой речки Восломки, что бежит через Краснолесье, через поля, покрытые зарослью, и отдает свою чистую воду Ухре, а Ухра — Шексне, а Шексна пала уже в саму матушку Волгу» — так поэтично описывал А.А. Ухтомский эти места, где к нему пришло великое и благодатное чувство Родины.

                    На фото

         семья Ухтомских.

Детство Леша провел в доме тети, сестры отца, княжны Анны     Николаевны Ухтомской, которая была фактической воспитательницей мальчика, в славном городе Рыбинске, хранившем корни допетровской, старообрядческой культуры, а происхождения был княжеского, от Рюриковичей.

               На фото дом тети

         А.А. Ухтомского

                в Рыбинске

 Тётя Алёши с детства обучала его грамоте, игре на музыкальном инструменте (мальчик играл на скрипке). Вместе они путешествовали.

Мальчик рано пристрастился к чтению. Жития святых, древние благочестивые книги были его первым чтением. Таинство молитвы, эстетика церковного песнопения изначально творили восприимчивую и чуткую душу Алёши. В Рыбинске семья Ухтомских посещала храм Тихона Задонского, а из Восломы Ухтомские ходили в храм д. Сырнево.

    Привязанность Ухтомского к родным местам была удивительна. Находясь на побывке в Рыбинске, в 1915 году он пишет знакомым в Петербург:

«Да, ничего, видимо, не может мне заменить здешних мест, здешнего моего угла, у меня есть какая-то «ревностьпатриотизма» в отношении родных мест, нашего серого пейзажа, наших здешних красок Волги, полей и лесов, да, кроме того, какая-то органическая привязанность к родному дедовскому углу»

   -В 9 лет Алексея Ухтомского отдают в гимназию в г. Рыбинске . Своё образование он продолжит в Нижегородском кадетском корпусе. И везде будет показывать отличные результаты обучения. По окончании корпуса Ухтомский поступил на словесное отделение Московской духовной академии, где его, прежде всего, заинтересовала философия, знаменем которой в то время в России был Владимир Соловьев, – русский философ. Обращение к философии, к науке и вместе с тем – к Богу для Ухтомского показательно. В Духовную академию он пришел “уже искушенный, уже вкусивший прелести мысли” и, обозначая свои цели, записывал в дневнике в 1897 году:

“...мое истинное место – монастырь. Но я не могу себе представить, что придется жить без математики, без науки. Итак, мне надо создать собственную келью – с математикой, с свободой духа и

миром. Я думаю, что тут-то и есть истинное место для меня”.

Лицам с духовным образованием сфера наук естественных была официально заказана, поэтому Ухтомский в 1899 году поступает на восточный факультет – с тем, чтобы год спустя перевестись на естественное отделение.

    В двадцать пять лет он снова попал в студенты и через два года уже работал лаборантом на кафедре физиологии животных у профессора Николая Евгеньевича Введенского, бесконечно почитаемого им учителя. Университету, кафедре Ухтомский отдал сорок лет жизни. Здесь, студентом, опубликовал первую научную статью, позже вел занятия и читал лекции, а в 1922 году, со смертью Н.Е.Введенского, принял заведование его кафедрой.

   Биография Алексея Алексеевича Ухтомского внешне незамысловата, хотя внутренне трагична, при видимом благополучии. В глазах учеников, учениц особенно, он выглядел чудаковатым профессором – носил вызывающее для университетских аудиторий одеяние наподобие толстовки, студенты болтали, что под суконной рубахой он прячет вериги.

   Он тяготился “отдельностью” в профессорской среде, но попросту не в силах был жить “прилично”. Признавался, что смолоду “бежал от обстановки и комфорта”, инстинктивно пугаясь мирских благ и удовольствий. Людей он любил вне “обстановки”, подозревая в ней “цепи и кандалы для этих самых людей”. И в житейском обиходе он повиновался не обстоятельствам, а внятному внутреннему голосу, навсегда отдавая предпочтение никому не подвластной духовной свободе.

По характеру Ухтомский был человек замкнутый, с детства приученный к душевной сосредоточенности – рано ощутив прямую и потаенную связь с Богом ли, с Космосом или Вечностью, как это ни назови, и еще – силу Разума, его неудержимый зов и невозможность этому зову противиться.

 «Я живу и, Господь даст, буду жить только с родиной-народом и никак иначе.»

     Он жил одиноко, затворником, не создавая семьи, решив раз и навсегда, что “подлинное, на всю жизнь незабываемое счастье”, человек испытывает лишь в вершинные моменты “подъема и труда”, когда он, пусть мимолетно прозревает “то, что выше его”.

И словно поощряя такую целеустремленность и аскетизм, судьба временами по-царски одаривала Ухтомского эпизодами “удавшегося человеческого общежития”.

     Умер А. А. Ухтомский в блокадном Ленинграде 31.08.1942г. Погребен на Литераторских мостках Волховского кладбища в г. Санкт-Петербурге).

    - Учёный внес огромный вклад в развитие науки о поведении, создав стройное учение об общих закономерностях деятельности центральной нервной системы - учение о доминанте. Это учение используется сейчас не только в физиологии, но и в биологии, медицине, психологии, социологии, педагогике. Ему же принадлежат научные разработки   учения о ритме и утомляемости, а также о пространственно-временном комплексе (хронотопе). Алексей Алексеевич постоянно поддерживал связь с родиной. Неоднократно приезжал в город Рыбинск и жил в доме, который достался ему по наследству после смерти тети. Здесь, в 1910 году писал свою большую научную работу, магистерскую диссертацию «О зависимости кортикальных двигательных эффектов от побочных центральных влияний». Переписывался с рыбинцами, в т.ч. с А.А.Золотаревым.

   В 1990 году в рыбинском доме, где провел детство, академик, открыт мемориальный дом-музей. В 1994 году на месте усадьбы Вослома установлена мемориальная доска.